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    關于歸派

    【鄉村振興】為什么選擇以文化振興鄉村

    發布時間:2021-07-28

     

    貴州是唯一一個沒有平原的省份

    大山制造世代的貧困

    也孕育豐富多彩的文化

    閉塞的村寨和飛快變化的世界夾擊著這里的人

    黔東南 黔南 黔西南

    ……

    有一個叫做貴州鄉土文化社的組織

    十數年如一日的努力

    改變了許多人的生活

    ……




    貴州鄉土文化社成立于2008年,是致力于貴州本地尤其是少數民族地區的文化傳承與發展的民間公益機構。我們主要協助貴州農村尤其是少數民族社區發現和挖掘本土文化核心價值,增進文化認同,傳承鄉土知識,并運用于探索開發生態友善、符合當地價值觀的生計方式,實現以本土文化為根基的可持續發展。


    十幾年來,貴州鄉土文化社的工作不僅記錄保存了貴州不少已瀕臨消亡的鄉土文化。還幫助許多貧窮落后的村寨重振作發展道路。是貴州文化保育工作的先驅和主要推動者,貴州較有影響力的NGO。十幾年來,已經在貴州開展了數十個項目。





    貴州鄉土文化社


    00

    鄉村文化為什么重要

    10年20年前,中國大量的鄉村是落后貧困的,更要命的是,隨著外面世界的發展,原本閉塞但自洽的鄉村被沖擊,失去了自信,陷入自我價值懷疑。


    隨著國家扶貧政策力度不斷加大,鄉村的面貌發生了翻天覆地的變化。一方面,貧困問題得到基本解決,鄉村的物質生活條件大改觀,另一方面,仍然無法改變鄉村凋零的命運。前30年大城市狂飆突進式的發展是以從鄉村吸血為基礎的,如今城市又反過來想要反哺鄉村。


    鄉村被折騰了兩回。


    大時代像海浪一樣,漲潮時候沖刷一次沙灘,落潮的時候再來一次。


    人們走出鄉村的時候,花花世界讓他們快速的擯棄了世代的信仰和價值,當他們回到鄉村的時候,同樣也顛覆了留守的人們。后來城市人去建設鄉村,按著他們的審美,以及他們的需求,他們理解的鄉村,鄉村很快也改頭換面。大家常說千城一面,其實千村一面也在發生著。


    因為各地鄉村傳承不同,文化也就不同。為什么要有不一樣的鄉村,因為都同了,我們也就不存在了。文化保育運動應運而生。


    文化保育,保什么,我們如何對待鄉村的文化。貴州鄉土文化社的李麗說,她致力于讓鄉村文化重新被村民所肯定。


    越貼近鄉村生活的視角,其實我們發現文化不再是或復雜或模糊的概念、定義、理論,而是呈現在一個一個具體的生活細節之中,如春風化雨般滋養著每一個生命,形塑著村莊生活的秩序,為生活賦予意義。


    01

    貴州鄉村正在發生的變遷

    一、嚴重空心化

    大量青壯年外出務工,很多村寨里只留下老人兒童,和一部分婦女。家庭不能完整,村莊的公共生活則基本廢馳。

    二、文化斷層

    無論在哪里,傳統的技能、知識和習俗,基本上是同樣的格局:60-70歲以上的精通,40歲以上的人多少知道一點,更年輕的人們,大體都已不會、不了解和不屑為之。

    三、鄉村的價值觀和審美情趣則幾乎從根顛覆

    鄉村的建筑,摒棄了傳統式樣,因為村民覺得太土了。婦女們認為他們一直在繪畫的圖樣“丑得很”,穿出去會被人笑話,新建的房屋里,掛的是淘寶買來的十字繡半成品織成的裝飾品。而從珠三角買回來的山寨”耐克“則很洋氣,頗受追捧。在一些村寨,年輕人的成功首先是當上公務員,混得比較次的是在外面掙到錢,如果你兩樣都不占,至少也要在外面呆著別回家,要是回家,父母族人都會羞愧難當。因為在他們的心目中,走出去,離開鄉村,已成為最大的價值。大部分的鄉村,人與人,人和自然歷經數百上千年積累的豐富多樣的智慧和經驗,都在最近幾十年間幾乎被不加思索地放棄或被迫丟失。


    02

    貴州鄉土文化社的實踐

    2010年,黔南的白興瑤寨成了貴州鄉土文化社的第一個實踐地。白興瑤寨當時是國家一類貧困村,是上面三個問題集中發生的地方。文化社首先幫助當地的留守婦女用她們擅長的手藝——瑤繡和楓脂染,開發產品銷售以增加收入。5年來她們通過這個方式,利用在家的閑余時間,從最早的幾個人,到現在的40-50個婦女,總共掙到大約30萬元。錢雖不多,但是為婦女帶來了信心。除了對自我價值的自信,還有對自己文化的自信。她們不再一味的覺得外面的東西才是好的,自己世代傳下來的東西又土又丑。她們認為外面的東西有他的好,村里的東西有自己的好。


    更重要的是以此為切口,大量的村莊資源被村民發現。原來被忽視的紅豆杉、山泉水、野菜野果,都是之前大家視而不見棄之如敝履,受刺繡的啟發,他們發現這些也是寶貝。


    信心增長促使越來越多的年輕人選擇回到家鄉創業。有人養羊,有人養狗,有人種植蘑菇;大家還合作接待“深度體驗游”游客,帶領城里的親子團、學生團下田摸魚,做豆腐、采野菜,教他們繡花畫蠟。


    這一切,都是讓鄉村一直以來的東西被外部世界發現,通過這種方式來發現它們的價值,更進一步,文化的自信被建立起來,一切都在發生改變。


    03

    任何人都可以開始

    文化保育是一件系統的事,但是是有方法可以切入的,任何人都可以做。李麗提供了很多建議:

    1、你可以和父母長輩聊聊天,把自己的家族史理一理,如果愿意,拿出來分享。

    2、勘察你身邊的“小地理”,探究并記錄下那些知名不知名的街道河流,山川廟宇,樹林花草……

    3、還可以寫寫身邊的鄉賢能人,嘗試了解他們的知識和技能,給當地的生活解決什么問題,做出什么貢獻,再追溯一下他們的知識是怎么得來的,如何傳下去。

    4、可以舉辦街坊、村寨的故事會,圖片展,大家一起來聊聊這片土地的過去、現在和未來。


    04

    保育的目的是可持續

    鄉村振興有很多同類概念,再造故鄉是一個非常相似的概念?!霸僭臁痹谖铱磥?,它有變革創新的意味,但不是翻天覆地的推倒重來,也不是按照某個模式改造,而是植根于原鄉的資源、知識和價值觀,同時與外部世界良性互動的適應性變遷。這樣的再造才能讓人們重新找回傳統文化的自信。文化保育是手段,鄉村的可持續發展才是目的。


    編輯整理 | 歸派文旅 老π


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